Sadia Shanta

[লিখেছেন শেখ সাদিয়া আক্তার] চব্বিশের জুলাই আন্দোলনে বাংলাদেশ ২.০ নিয়ে জেন-জি’র যে স্বপ্ন গড়ে উঠেছিল, পরবর্তীতে আইন-শৃঙ্খলা পরিস্থিতির অস্থিতিশীলতায় তাতে

[এনথ্রোসার্কেলে নৃবিজ্ঞানের সাথে উন্নয়নের সম্পর্ক নিয়ে লিখেছেন সাদিয়া শান্তা।] “Like an unwanted ghost, or an uninvited relative, ‘development’ haunts the

[রঙের নৃবিজ্ঞান নিয়ে লিখেছেন সাদিয়া শান্তা] ঈশানি নাথ ২০২২ সালে The Juggernaut ওয়েবসাইটে Why The West Is Afraid Of Color

[সেলেন গোবেলেজের ‘Tactics of women up against obstetrical violence and the medicalization of childbirth in Turkey’ নামক একাডেমিক নিবন্ধটি নেওয়া

[সেলেন গোবেলেজের ‘Tactics of women up against obstetrical violence and the medicalization of childbirth in Turkey’ নামক একাডেমিক নিবন্ধটি নেওয়া

[এনথ্রোসার্কেলের থিওরি সিরিজে নৃবিজ্ঞানী মার্গারেট মিডকে নিয়ে লিখেছেন সাদিয়া শান্তা] নৃবিজ্ঞানের যাত্রা থেকে শুরু করে এখন পর্যন্ত বিভিন্ন চিন্তাধারার বিকাশ

[সাইন্স.অর্গে প্রকাশিত মাইকেল বলটারের লেখা ‘Human altruism traces back to the origins of humanity’ লেখাটি অনুবাদ করেছেন সাদিয়া শান্তা।] কাউকে

[শওকত আলীর ‘প্রদোষে প্রাকৃতজন’ উপন্যাসটিকে নৃবৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখেছেন সাদিয়া শান্তা।] “প্রদোষে প্রাকৃতজন” উপন্যাসটি নৃবিজ্ঞানের সাথে প্রত্যক্ষভাবে জড়িত না হলেও

[বেনেডিক্ট অ্যান্ডারসনের ‘ইমাজিন্ড কম্যুনিটিজ’ জাতীয়বাদ নিয়ে একটি যুগান্তকরী বই। প্রকাশের পরপরই এটি বহুল আলোচিত হয়েছে। এই বইটির রিভিউ লিখেছেন সাদিয়া

[তালাল আসাদের ‘বাকস্বাধীনতা, ব্লাসফেমি আর সেক্যুলার ক্রিটিসিজম’ লেখাটি নেওয়া হয়েছে ২০০৯ সালে প্রকাশিত ‘Is Critic Secular? Blasphemy, Injury, and Free Speech’ বইটি

[আজকে ২৮ নভেম্বর, ক্লদ লেভিস্ট্রসের জন্মদিন। এই উপলক্ষ্যে লেভিস্ত্রসের পুরাণ ও কাঠামোবাদ সম্পর্কে সাদিয়া শান্তার লেখাটি প্রকাশিত হল] ক্লদ লেভিস্ত্রস

মাতৃসূত্রীয় খানাব্যবস্থা বনাম পিতৃসূত্রীয় খানাব্যবস্থায় স্বাস্থ্য সুবিধার দিকটিতে আলোকপাত করার আগে প্রথমেই আমাদের জ্ঞাতিত্ব, বংশধারা, মাতৃসূত্রীতা, পিতৃসূত্রীতা, খানাব্যবস্থা ইত্যাদি বিষয়ের

[তালাল আসাদের ‘বাকস্বাধীনতা, ব্লাসফেমি আর সেক্যুলার ক্রিটিসিজম’ লেখাটি নেওয়া হয়েছে ২০০৯ সালে প্রকাশিত ‘Is Critic Secular? Blasphemy, Injury, and Free Speech’ বইটি

[তালাল আসাদের ‘বাকস্বাধীনতা, ব্লাসফেমি আর সেক্যুলার ক্রিটিসিজম’ লেখাটি নেওয়া হয়েছে ২০০৯ সালে প্রকাশিত ‘Is Critic Secular? Blasphemy, Injury, and Free

পৃথিবীব্যাপি মানুষের জৈবিক বৈচিত্র‍্যের উপর ভিত্তি করে জাতিগত (Racial) ধারণা গড়ে উঠেছে। বিভিন্ন কারণে এই ধারনার উপর নির্ভরে করে তৈরী

এই লেখাটি সাপিয়েন্সে প্রকাশিত হয় ২০২১ সালের ১৫ জানুয়ারি, ‘What makes vaccine social?’ নামে। এমিলি ব্রুনসন আর মনিকা শক স্পানার

এই লেখাটি ন্যাশনাল জিওগ্রাফিকের সাইটে প্রকাশিত হয় ২০ নভেম্বর, ২০২০ এ। এনথ্রোসার্কেলের জন্য লেখাটি অনুবাদ করেছেন সাদিয়া শান্তা। এযাবৎকাল গবেষকদের

‘ভাষা কেবল শব্দের সমাহার নয়। এটি সংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের ধারক, সম্প্রদায় সৃষ্টি ও একীভূতকরণের ইতিহাস। এ সবকিছুই একটি ভাষায় মূর্ত’

উইলিয়াম এরেন্স নিউ ইয়র্কের স্টেট ইউনিভার্সিটির নৃবিজ্ঞানের একজন শিক্ষক। একদিন শ্রেণীকক্ষে পাঠদানের সময় এক ছাত্র তাঁকে প্রশ্ন করলো তিনি কেন