অনুবাদ

[Easa ব্লগে প্রকাশিত ‘Why Anthropology Matters’ লেখাটি অনুবাদ করেছেন আবদুল্লাহ হেল বুবুন] নৃবিজ্ঞানকে প্রায়শই বর্ণনা করা হয় ‘অপরিচিতকে পরিচিত’ এবং

[নসরুল্লাহ ম্যামব্রোলের এই লেখাটি অনুবাদ করেছেন সারোয়ার রাফি।] বিংশ শতাব্দীর শেষ দুই দশকে, তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলোতে বিশ্বায়নের প্রতিফলন হিসেবে সাবঅল্টার্ন

[তালাল আসাদের ‘বাকস্বাধীনতা, ব্লাসফেমি আর সেক্যুলার ক্রিটিসিজম’ লেখাটি নেওয়া হয়েছে ২০০৯ সালে প্রকাশিত ‘Is Critic Secular? Blasphemy, Injury, and Free Speech’ বইটি

[ এনথ্রোসার্কেলে এবার প্রকাশিত হলো ব্যতিক্রমী একটি লেখা। ডেটা সায়েন্স কিভাবে নৃবিজ্ঞানে কাজে লাগতে পারে সেটি নিয়েই এস্ট্রিড কাউন্টির এই

[‘Did Aliens Build the Pyramids? And Other Racist Theories’ মূল লেখাটি প্রকাশিত হয়েছিল সাপিয়েন্সের ওয়েবসাইটে। এনথ্রোসার্কেলের জন্য লেখাটি অনুবাদ করেছেন

[ ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক ওয়েবসাইটে প্রকাশিত ‘HISTORY AND BRANCHES OF ANTHROPOLOGY’ লেখাটি নৃবিজ্ঞানের প্রাথমিক ধারণাগুলোকে দারুণভাবে তুলে ধরেছে। এনথ্রোসার্কেলের জন্য এই

[ফ্রাঞ্জ বোয়াসের এই প্রবন্ধটি অনুবাদ করেছেন তাসনিম রিফাত। অনুবাদকের নোটঃ ফ্রাঞ্জ বোয়াসের ‘দ্যা মেথডস অফ এথনোলজি’ নৃবিজ্ঞানের ইতিহাসের অন্যতম ক্লাসিক

[শকুন্তলা ব্যানাজির লেখা লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্সের ব্লগে প্রকাশিত ‘Cancel Culture and Historical Silencing’ প্রবন্ধটি এনথ্রোসার্কেলের জন্য অনুবাদ করেছেন শাহজালাল

[ফরেনসিক নৃবিজ্ঞানের উপর সংক্ষিপ্ত এই পরিচয়মূলক লেখাটি ThoughtCo তে প্রকাশিত K.kris.Hirst-এর একটি লেখার অনুবাদ। লেখাটি অনুবাদ করেছেন আতেকা জোয়ার্দার।] বিংশ

[ডেভিড লুইস নৃবিজ্ঞানের একজন অধ্যাপক। তাঁর গবেষণার আগ্রহের জায়গা দক্ষিণ এশিয়ার রাজনৈতিক অর্থনীতি, এনজিও ও সুশীল সমাজ, গ্রামীণ উন্নয়ন ইত্যাদি।

[তালাল আসাদের ‘বাকস্বাধীনতা, ব্লাসফেমি আর সেক্যুলার ক্রিটিসিজম’ লেখাটি নেওয়া হয়েছে ২০০৯ সালে প্রকাশিত ‘Is Critic Secular? Blasphemy, Injury, and Free Speech’ বইটি

[এনথ্রোসার্কেল কেবলমাত্র কন্টেন্ট শেয়ার করা নয়, নৃবিজ্ঞানের লেখক তৈরিতেও তৎপর। এইজন্যই নৃবিজ্ঞানের বিভিন্ন বিষয়ে লেখালেখির পাশাপাশি লেখালেখির নিয়ম-কানুন কিংবা কৌশল